سال ۳، شماره ۸۳ (۶ رجب ۱۳۲۹/ ۳ ژوئیه ۱۹۱۱)، ص ۳. دبستان هنر دبستان هنر که از حیث ترتیب و خوبی پروگرام از بهترین مدارس نسوان پایتخت است و تاکنون که چهار سال و نیم است از زمان تاسیس ان می‌گذرد و خدمات شایان بمعارف بنات ایران کرده و در این یکسال اخیر در تحت توجه و نظارت شرکت علمیۀ فرهنگ است از شانزدهم تا بیستم جمادی‌الاخری امتحانات سالیانۀ خود را داده ۶۳ نفر از شاگردان که امتحان دادند جواب سئوالات را با یک اطمینان قلبی که نشانه تحصیلات عمقی انها بوده می‌گفتند از این عده فقط دو نفر در جواب بعضی سئوالات لغزش پیدا کرده مابقی در کمال خوبی از عهده برآمدند این امتحان که در حضور خانمهای محترمه و عالمه و نمایندۀ شرکت علمیه فرهنگ بعمل آمد بقدری شایان اهمیت و قابل تمجید بود که نهایت نداشته و مدیره از طرف خانمهای محترمه مورد تبریکات و تهنیت گردیدند روز آخر طبقۀ چهارم که تمام معلومات خود را غیر از ابتدائی در ظرف ۱۹ تا ۲۱ ماه در این مدرسه تحصیل کرده دروس ذیل را امتحان دادند فارسی نصف کلیله و دمنه حساب اعمال صحاح و اعشاری و کسور و مقیاس. هیئت جغرافی مفصل ایران. جغرافی پنج قطعۀ تمام چند فصل از تاریخ عمومی تاریخ ایران کتاب اول. دروس نحویه جلد سیم. دستور زبان فارسی جلد دوم. مدارج القرائه خلاصة‌الصرف تمام خط و املای شاگردان مزبور فوق‌العاده محل تحسین بود بالاخره مجلس بدعای دولت مشروطه و تشکر از مساعدت شرکت علمیه فرهنگ ختم گردید. خطابه بحضار خطابه ذیل را یکی از شاگردان دبستان هنر در مجلس امتحان ایراد نموده خانمهای محترمه! اگرچه اظهار بعضی مطالب از طرف ما کودکان خوردسال [خردسال] در محضر خانمهای هوشیار بمنزله حکمت بلقمان آموختن است ولی چون این عرایض از یک منبع حسیات بی‌آلایش و یک قلب سادۀ بیغرض اظهار می‌شود امیدواریم مثل شیرین‌زبانی اطفال محل توجه و عنایت قرار داده شده با همان گوشیکه مادر مهربان مطالب فرزند عزیزش را میشنود آنها را استماع فرموده، بفعلیت مقرون نمایند ما دوشیزگان وطن در مدت قلیل تحصیل خود دریافته‌ایم که کلیه بدبختیهای ملت محبوب و خرابیهای مملکت عزیز ما بواسطه جهل و گرفتاری‌های بیشمار و تلخ‌کامی هموطنان و فقر و فلاکت و سوءاخلاق و تمام معایب و مفاسدیکه دامنگیر این آب و خاک و اهالی آن شده از نادانی است بلی انسان وقتی عالم نباشد نمیتواند امور خود را اداره و امر معاش خویش را مرتب کند آدم جاهل نمیتواند اشکالات و مصائب خود را پیش‌بینی و از آنها جلوگیری کند آدم جاهل قدر خود و وطن و هموطنان خود را نمیداند تا حق هر یک را ادا کند و وظیفه انسانیتش را نسبت بهر یک انجام دهد آدم جاهل نمی‌داند دست قدرت در هر ذره چقدر فواید ودیعت گذاشته است تا ز [از] آن استفاده کنند بواسطه جهل اهالی است که این همه زمین‌های ایران بایر افتاده این همه معادن و منابع ثروت عاطل و باطل مانده آدم جاهل نمیتواند راه مشروع ترقی و ثروت و خوشبختی را پیدا کند و به این جهت دامن خود را بلوث هر قسم رذایل آلوده می‌نماید نظر باینکه طبع نسوان رقیق‌تر و ذهنشان حساستر است و قلم مشیت وظیفۀ مهم مادری و تربیت بشر را در فهرست تکالیف آنها ثبت کرده مفاسد جهل برای این طایفه دوصد چندان بیشتر و مزایای علم هزار برابر زیادتر است زن عالمه خانۀ خود را مرتب و پاکیزه نگاهداشته اسباب دلخوشی همسر خویش را باین واسطه فراهم می‌آورد زن عالمه فرزند خود را موافق قواعد حفظ‌ الصحه و حکمت تربیت کرده از اخلاق ستوده خود باولادش سرمشق عملی می‌دهد زن عالمه روابط خانوادگی را محفوظ داشته و از نفاق و اختلاف که بزرگترین اسباب خرابی خانواده و ملت است جلوگیری می‌کند زن عالمه همسر خود را از حسن ظاهری که در معرض زوال است منصرف و بجمال باطنی که عبارت از کمال باشد و هرگز فنا ندارد متوجه میسازد و باینواسطه از بدبختی که غالبا در کبر سن نصیبه [نصیب] نسوان ایران است یعنی مکروه و منفور واقع شدن محفوظ مینماید. زن عالمه میتواند در بعضی امور معاش راه‌نمای همسر خود بوده و او را با رفق و ملایمت از پیمودن راههای خطا باز دارد زن عالمه همسر خود را در موقع شادی مایه ازدیاد مسرت در وقت افسردگی اسباب تسلی خاطر است برعکس زن جاهل دشمن جان و مخل آسایش خویش مایۀ نفاق خانواده باعث فساد اخلاق و ضعف مزاج اطفال و سبب کدورت و افسردگی دائمی مرد است. مخصوصا تزویر و [ناخوانا] و خدعه و القاء نفاق و خلاف و غیره که از بعضی زنها دیده میشود و کتب قدیمۀ ما انها را بکلیه نسوان نسبت داده و صفات [ناخوانا] فوق را مخصوص زنان تصور کرده‌اند فقط ناشی از جهلی است که بدبختانه در مشرق‌زمین تیول این طایفه قرار داده شده در این صورت ما با کمال ادب از خانمهای حاضره استدعا میکنیم که در ترویج معارف نسوان کوشش فرموده و سایرین را ترغیب کنند که اطفال خود را بمدرسه گذارند و نیز با مدارس موجوده معنا و مادۀ مساعدت فرموده از وزارت جلیله معارف در اصلاح مدارس دختران و ترتیب پروگرام و کتب مخصوص را برای این مدارس بخواهند تا نسوان این مملکت نصیب خود را از علم و کمال برده و بواسطه علم مفاد (فیهن خیرات حسان) واقع شده ثابت کنند که لطافت طبع و دقت نظر و سلیقه و محبت و عصمت و حیا از صفات مختصه آنهاست نه معایب مذکوره فوق